最新！盐城全市各社区（村）疫情防控报备电话公布

5-23 妮妮鹤鸣亭

为方便大家

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现将全市各社区（村）

最新疫情防控报备电话公布如下：

↓↓↓

亭湖区

盐都区

盐城经开区

盐城高新区

大丰区

东台市

建湖县

射阳县

阜宁县

滨海县

响水县

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最热鹤友圈

感谢鹤鸣亭！谢谢鹤鹤！

戏如～人生
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#小心雪糕刺客#西瓜是盛夏的入场券没有西瓜的夏天是不完整的叫上好朋友一起拼半个西瓜夏天的快乐当然要一起分享

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#小心雪糕刺客#小扇引微凉，悠悠夏日长烈日炎炎的夏天可以不追风，但要吹吹风拥有一个随身携带的小风扇吧给你扑面而来的清凉

鲤鱼跳龙门
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红尘来去一场梦，梦到尽头终是空！

痛不欲生
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小时候，我以为生活是：事事如意，年年有余。长大后，我才发现生活是：事事意料之外，年年余额不足。

戏如～人生
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人生没有假设，当下即是我们的全部。不必要挑剔生活的不如意，所有的一切不外乎是自己的天真遇上了社会的现实罢了。成见不如理解，抱怨不如放下。

难舍真情
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天天签到，领取专属福利

qihang66
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点赞包

东土人
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那些阅历无数的人，还在你面前坦诚相待，还像个小孩，还想着给你撑伞，那才是你生命中的礼物。

痛不欲生
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《⽼⼦》指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴⽽抱阳，中炁以为和” 原创：熊春锦德慧智道德人生最幸福，德才兼备最快乐! 传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量中国的传统⽂化博⼤精深，⼜是⾮要同步修身实践进⾏研究的一种⽂化。由于传统中医是诞⽣于“内求法”，智能科学是诞生于“外求法”，研究的思维模式完全不同，若想得到智能科学界轻易认同，迅速达成共识，在相当长的一段时间内，可能还比较困难。作为学术讨论，将个⼈实践和研究体会与⼤家进⾏交流和分享，因此，不揣冒昧将发来的八个提问，简明扼要地予以回答，希望这种交流对⼤家的研究能有所助益。一、中医理论中的“真炁”是什么？解答：《黄帝内经》对真炁的定义：关于“真炁”的定义，既是在《黄帝内经》中提出，同时也是在这部经典中作了准确的定义界定。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真炁从之。”《素问·离合真邪论》：“真炁者，经炁也。” 现代⼈容易理解⽩话⽂，那么就可以解读为：真炁是由先天元炁与后天水谷之精氣结合而化生，能够在经络中被传输转运输布的能量，真炁是维持全身组织、器官⽣理功能的基本物质与原动⼒。真炁也需要正确的生理调节：《素问·评热病论》：“真炁上逆，故口苦舌干，卧不得正偃，正偃则咳出清⽔也。”最佳的调节⽅法：“恬惔虚无，真炁从之。”⼜：“候邪不审，⼤炁已过，泻之则真炁脱，脱则不复。”《灵枢·邪客》：“如是者，邪气得去，真炁坚固，是谓因天之序。” 真炁具有与邪气相对和可以抵制、清除邪气的功效，它们是一对具有阴阳属性的质元物质，在品质上真炁已经处在“⼆”属性中，并不是像先天元炁那样，属于“一”的品质与形质。真炁定义的变迁异化：“真炁”的定义，原本是生命学和中医学的专用名词，从汉代开始，社会上其它学科开始进行引⽤，并且它的定义也出现了变化，主要是出现了泛义化。唐·王维《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真炁临关；圣⼈降生，祥光满室。” 这里边的“仙祖行化，真炁临关”，就并不是“行化”过程中的关键物质，关键物质应当是光炁，⽽并⾮真炁。 “炁”的本义，源自于黄⽼思想中的道学⼤唯物主义和唯德辩证法思想。⽼⼦指出：“道生之，⽽德畜之，物形之，⽽器成之。是以万物尊道⽽贵德。”“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴⽽抱阳，中炁以为和”。德是畜养万物的根本物质能量。“虚无生万有，“德一”养万物”，这就是有相宇宙的基本法则。德这个数学模型是“一”的能量，弥散于宇宙之中，无形无象，⼈类的智识与意识无法直接观察到它的存在，只有在慧识的参与下才能发现。 “德一”的能量物质，一旦进入任何有相有形的物质，即是古代先圣们命名的“炁”。故游离于物相之外时，则命名为“德”，以数表⽰则是“一”，进入物相中以后，即可名之曰“⽓（炁）”。所以老子说：“中炁以为和”。这个“中”字既有⽣物自主能量发动机之义，又有处于物相其中、存在于物相之内的含义。“德一”的能量一旦进入任何物相之中，不仅更名为“炁”，⽽且还会随着物相属性的不同、品质的分类和功能的差异演化出各种不同的带有物相特征的命名。例如，真炁即是指经脉中运⾏的“德一”能量之炁，肾内的“德一”能量即名之为“肾”，体表防卫邪气⼊侵的则名之为“卫气”等等。中国古代通过内⽂明所发现和⼤量记载并且在历史上被⼴泛应⽤，从⽽构建成东⽅⽂化特征的“道”、“德”、“阴阳”、“中炁”等等理论和⽅法，由于是通过内求法获得所建⽴起来的⼤系统，因此西⽅只通过外求法、逻辑推理、实验证伪验证的⽂化，在相当长的一段时间内，无法正确解读东⽅的⽂明和⽂化。“以西解中”长期无法得出正确的结论。进⼊⼆⼗一世纪以后，随着西⽅科学的精细发展，以及对⽣命科学探索的综合展开，科学界的先行者们已经开始认同道德根⽂化的超前性。相信不久以后，随着科学的发展，两者必定会殊途同归，同归于德和道。

玉至
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